לדף "פָּרָשַׁיְיטֶק" הראשי לחצו כאן
פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה – אַיֵּה מְקוֹם קוֹדוֹ לְהַעֲרִיצוֹ
איך מגדלים את הדור הבא?
אחת הבעיות החינוכיות הקשות ביותר בהן נתקל כל ראש צוות, מנהל, מורה, הורה, או כל מי שאחראי לגדל מישהו אחר היא איך לגרום לחניך המתלמד לקחת אחריות ולהתקדם, אבל בלי סיכונים מיותרים ובעיקר בלי שהוא יתפוס את המקום של המחנך, יאפיל עליו, ובסופו של דבר יתעלם ממנו וילך בדרך אחרת?
מפרשת השבוע אפשר ללמוד כמה דרכים לאיך עושים את זה נכון: אחריות, צניעות והכרה בערך העצמי של כל אחת ואחד.
מאותו הרגע שבו גוייס משה רבנו להקים ולהוביל את הסטארט-אפ הצעיר "עם ישראל", הוא מככב בכל הפרשות. אין אף פרשה מאז תחילת ספר שמות ועד סוף ספר במדבר שבה שמו של משה רבנו אינו מוזכר. הוא שם בכל דבר טוב או רע, בכל קוד ובאג, למשך כל הארבעים שנה.
חוץ מפרשה אחת. בפרשת השבוע שלנו, פרשת "תצווה", שמו של משה רבנו אינו מוזכר כלל. נאמרו מספר הסברים בעניין. ההסבר המוביל הוא שמשה רבנו לוקח אחריות על הבאג הקריטי שיתרחש בפרשה הבאה, ומבקש "לפטר" אותו מהנהגת החברה. אז הוא אמנם לא פוטר, אבל שמו הושמט מהפרשה. מנהל טוב לוקח אחריות, וגם נותן דוגמא על הדרך.
אבל הרו"ט קוא"ז (כלומר הסיבה השורשית) שאני בחרתי להשמטת שמו של משה רבנו היא אחרת. פרשתנו עוסקת ברובה בענייני הכהונה. בבגדי הכוהנים ובסדרי הכשרתם. וכאן "בוחר" משה רבנו להיעלם. הוא מבין כי כאן ישנה הזדמנות לתת למישהו אחר להתפתח ולפרוח ולגדול. אז משה רבנו מצטנע, ומשמיט את שמו. הוא מזכיר לנו שהוא רק חלק משרשרת הניהול, ולמעשה אפשר להסתדר גם בלעדיו.
אבל מצד שני, יש לוודא שחס וחלילה המצב לא יתדרדר לידי זלזול במעמדו של משה רבנו, ושעדיין הוא יזכה לכבוד ולמעמד להם הוא ראוי.
ולכן בפרשת תצווה יש שינוי בניסוח ההוראות. כל ההוראות מגבוה, מההנהלה הבכירה באמת, שהופיעו בפרשה הקודמת פתחו במילים "ועשית" או "ועשו". כלומר משה רבנו הוא רק הצינור להעביר את הנהלים והפרוססים הלאה.
אבל הפרשה שלנו פותחת בשני ציווים: "ואתה תצווה" ו "ואתה הקרב אליך את אהרן אחיך". דווקא אתה – משה רבנו -הוא זה שצריך לצוות. יש כאן הכרה מהדרג הבכיר ביותר בערכו של המנהיג הנוכחי. למרות שהוא רק חלק מההנהלה, ויכול להיות מוחלף, כפי שיקרה בעוד ארבעים שנה. עדיין לא ניתן ואסור להתעלם מערכו ותרומתו.
כך מגדלים את הדור הבא: באחריות, בצניעות, ובהכרה בערך העצמי שלך.
שבת שלום.